L'Edito: « HO ANAO RY DADA... »       *1206396 -1106370-    15/06/2012

      Un siècle de "Fête des Pères". C'est le 19 juin 1910 aux États-Unis que la première "Fête des Pères" a eu lieu . il y a 100 ans.
      La fête des pères est l'occasion de dire « je t'aime » pour tous les petits et grands.

       Tiana Solalao dédie à tous les Dada Rainizafimanga et internautes son poême 

« vokatrin'ny fo ».

Edito : « Neny, my dearest...  »       *1205395  0784   26/05/2012

         The Mother's Day, this wonderful idea comes from ancient times, but it is only May 20, 1950 that the festival will be a law to institutionalize this day of May. This year we are celebrating is the 58th festival of mothers on May 25. So more than ever, happy holiday to all Moms of the world! 
      All mothers are usually very attentive to their children, but some mothers are much, much more than others. They are called « mères poules » or « les mères juives » because they… "convent" their children, they want to protect them from everything, keep them "under their wings." But children should also learn to cope alone to grow.

Neny My hand could write nothing but your obituary My mind could writenothing but your service of worship My pen forgeting all but your life’story Neny, my dearest In the best places in my heart Neny, whom I feared most Who developed my moral Neny, who shared the happiness of my past  Neny, whom no one can replace With her advices and tenderness Neny, the only one who never changed In my heart until I’m gone          25 janoary 2003

      If there is a name we utter almost every day, is "Mom!" because she is there for us, our pain, our fears and our joys. She cries for us, pray for her children, who fit her life and create her troubles, but she is still there! And even when we are independent and have built our own way, she follows us, guides us and supports us!
           Yes, she is always there for us! And even after her death, she is always in our hearts and in our mind when we face an obstacle, we close our eyes and we ask: "Mom, you who advised me so well, what should I do?" And this love she has left in our hearts helps us through this wonderful adventure: The life that Mom gave us! "

   .... The dossier Mother's Day  Klick here >>>

                       Emma Razafintseheno  from Antsiranana   & Sebastien the Parisian

                         Les Tableaux de RANDRIANARISOA Nirina    + de détails cliquez ici  >>

Traductions par l'Auteur

Les Traductions :

Edito : « La biodiversité any amintsika...  »    *1205394-0778     05/05/2012

     En 1986, un mot nouveau a été inventé pour désigner l’extraordinaire richesse des espèces vivant sur terre : biodiversité. Depuis vingt ans, plusieurs découvertes importantes ont mis en relief tout ce qu’implique la biodiversité, le rôle essentiel qu’elle joue pour l’équilibre de notre planète.

   Madagascar est un des pays le plus riche en biodiversité. On dit souvent que c'est un sanctuaire de la nature. La biodiversité s'entend par une diversité d'espèces de vie animale et végétale. Grâce à ses micro-climats. Le climat à Madà est marqué par deux saisons distinctes l'Eté et l'hiver. Si à l'Est on a un climat pluvieux et humide, pendant   presque toute l'année, à  l'Ouest on a un climat très chaud, en été 

et avec beaucoup de pluie, et en hiver un climat doux. Au Sud un climat chaud, avec très peu de pluie durant toute l'année et au centre un froid en hiver  et beaucoup de pluie en été. La diversité climatique explique la diversité des espèces végétale et animale à Madagascar.

     Pendant toute l'année le cyclone peut perturber tout ce mécanisme en apportant beaucoup de pluie dans presque toutes les régions de l'île.
=> Cependant une partie des espèces faunistiques à Madà sont plus ou menacées par des exportateurs illicites, qui appauvrissent notre pays de notre patrimoine naturelle. A titre d'exemple , par des faits divers, un gros caméléon est paraît -il peut être vendu de 100 à 500 $, il en est de même des petites tortues qui n'existent qu' à Mada. Paraît il il existe à Ankarafantsika la première génération de mouche.
=> Les espèces floristiques sont très diversifiées et possèdent des pouvoirs de guérison incroyable. Le pays est riche dans ce domaine, le pays bénéficie depuis des résultats de recherche du grand Labo du Mr Le Professeur Rakoto - Ratsimamanga. 
=> La diversité marine est aussi exceptionnelle, les trois régions les plus riches sont les côtes de Toliara, de Nosy-be et de l'île de Sainte Marie, grâce à ses dauphins qui passent leurs vacances chaque à année à partir du mois de juin dans la mer de l'Océan indien près de l'île de Sainte Marie. 
     A titre de conclusion , la génération malagasy doit bénéficier de ce 

Edito : « Akoho sy anamamy misy rony no laoka...  Avy aiza marina ny Malagasy?  »   (1)       *1204393-1009334  14/04/2012

      Variana dia variana aho namaky ny artikla an'i Emma fony izy namangy an'i Ghana... Toa resiresy lahatra izy hoe "De Afrikana ihany ny Gasy kah!"
       Izaho koa saika hilaza izany ihany rehefa nihaona t@ namana Afrikana mipetraka aty Manila t@ roa herinandro lasa izay...Tsy hitako mihitsy t@ izay izay mahasamy hafa ny Afrikana @ Malagasy, na ny mahasamy hafa ny Malagasy @ Afrikana... 

      Nanao lamesa niaraka izahay satria io fihaonan'ny samy avy any Afrika monina eto Manila io dia nivavahana ho an'ny fanahin'ny maman'ny iray @ Afrikanina namana mipetraka aty (Tsy vitan'ny mipetraka aty ilay sakaiza fa manambady Filipianina mihitsy ary miasa ao @ IBM ilay Rangahy...) izay nodimandry vao tsy ela akory izay.
      Dia tsy hitako, hoy aho, izay mahasamy hafa ny Afrikana @ Gasy eh! Ny gadon-kira dia malagasy izao! Ny endrikendriky ny olona tao, dia Malagasy izao Araka ny tsapan'i Emma ihany hoe toa ny any Atsimo (Ampanihy moa no sary ao!) Fa na mankany Antsiranana ianao, na any Toamasina, dia mitovy eh!
      Fa sadaikatra kely ihany indray aho nony avy teo rehefa nijery tsara ny vadin'ny iray t@ Afrikanina namana teo! Indonezianina ilay madama...! De eh eh he: Malagasy tsotra izao ihany koa!!! Dia "Merina" izao eh! Dia io no  nampametra- panontaniana an'ilay nitondra anao an-taxi tao Accra, ry Emma, hoe : "Afrikanina ve ianao de fotsy sy tsotra volo sahala amin'izao?" Dia tsy nandoa vola moa izany ianao, ry zanak'Imerina, satria sadaikatra taminao ilay ranamana...
     Fa izany eo ihany, fa mbola fanina bebe kokoa indray aho nony nanontaniako 

Edito : «Histoire ...Taloha fahagola ilay tanindrazako »

    Hafatra kely :" Mba tsapan'ny Malagasy amin'izao fotoana izao ve ny mety ho fiainany raha tsy nisy ny 29 mars 1947? dia mba misy na dia sombiny aza « sitraka » noho ilay rà latsaka ho ahy ? ho anao? ho antsika? Ve ao anatin’ny tsirairay amin’izao fotoana izao ? aiza ilay « hambo » sy ilay « rehareha » fa tena mendrika ilay tolona nahafaty ireo tia tanindrazana ho an’ny taranaka malagasy tsy ankanavaka ? aiza ka roa taona misesy amin'ity izao dia tsena be omen’ny fanjakana alalana ara-dalàna no hihazakazahan’ny maro amin’ny andron’ny 29 mars! izay tokoa ilay "Iarivo mandroso!" sa ilay « Iarivo miha-very fanahy maha-tia tanindrazana » ?"      

                    Taloha fahagola ilay tanindrazako

                       Feno haravona, kalo sy ny dihy

                       Taloha fahagola ilay tanindrazako

                       Feno voninahitra, hasambarana, hatsaram-panahy

                       Taloha fahagola ilay tanindrazako

                       Feno olon-kendry mahay sy Ray aman-dReny

                       Taloha fahagola ilay tanindrazako

                        Feno voankazo, vary sy hazan-drano koa

                        Taloha fahagola ilay tanindrazako 

                        Feno loko maron’ny fahatsoran’ny fiainana.  

      Taloha fahagola ilay tanindrazako

           Feno fahankalana, ratram-po sy fahavalo

           Taloha fahagola ilay tanindrazako

           Feno mpamadika, mpialona sy olon-dratsy

           Taloha fahagola ilay tanindrazako

           Feno loko mena, mainty ho fisaonana

           Taloha fahagola ilay tanindrazako

           Feno gogogogo, kiaka sy ranomaso

                 Indray andro any hono ilay tanindrazako

                               Feno fahendrena, fanadinona, ts’isy lolom-po

                               Indray andro hono ilay tanindrazako

                               Ho feno voninkazo, kotaba sy ny dihy

                               Indray andro any hono ilay tanindrazako

                               Ho feno fihavanana, fitiavana, firahalahiana.

Emma RAZAFITSEHENO (Antananarivo Madagascar)

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*1204392-1003299   29/03/2012

L'Edito : « Nouvel an malgache ?  Alahamady Be ou Asaramanitra... » 

    La date du nouvel an malgache a été fixée au XVIIe siècle par le roi Ralamba de l'ethnie merina. Le respect des us et de la culture incite à marquer son Nouvel an, cette année la célébration du Nouvel an malgache se tiendra les 22 et 23 mars.

    La fête du nouvel an que l'on appelle communément «Taom-baovao malagasy» coïncide souvent avec la fête des prémices du riz. La fête de l' «Asaramanitra» quant à elle a été introduite par Ranavalona III et les Français. En effet, ils ont qualifié d' «Asaramanitra» toutes les cérémonies à caractère officiel à leur époque. Or, visiblement, il y a une sacrée différence entre les deux événements pour les Malgaches.

AlahamadyBe?

     A l'instar des Chinois, les malagasy "anciens" ont fêté la nouvelle année un autre jour que le premier janvier suivant le calendrier grégorien. Le premier jour de l'année malagasy 2009 ou Alahamadibe 2009 correspond au 26 mars du calendrier grégorien. L'éphéméride malagasy est conçue suivant le mouvement astral. En effet, la notion de l'espace-temps est liée à la notion de destin chez les malagasy, et c'est cette considération qui régit son univers socioculturel.
     En général, l'année qui dure 354 jours se subdivise en 12 mois lunaires de 28 jours, et la semaine malagasy commence le jeudi et se termine le mercredi. Par exemple, le premier mois Alahamady de l'année 2003 a commencé le 4 décembre et s'est terminé le premier janvier. Pour l'année 2004, il dure du 24 novembre au 22 décembre… 

    Trois jours durant, danses, musiques, hiragasy, divers jeux, de la viande de zébu à profusion, lampions, kabary 

*1203391-1003299   25/03/2012  

Edito :« Les Vazimba, l'origine des malgaches... »  

     Au centre d'IMERIMANJAKA, village historique qui se trouve au sud est de Tana à quelques kilomètres de Tanjobato, se trouve le tombeau de Rafohy (la petite) et Rangita (la frisée) , deux reines installées là au XVI siècles. Certains historiens pensent qu’elles seraient issues du peuple Vazimba . (considéré par certains comme les premiers habitants de Madagascar et par d'autres comme les ancêtres des malgaches).
     Rangita est la dernière reine vazimba

      Que savons nous sur l’existence de ces groupuscules anciens.
      La plupart des auteurs s’accordent sur l’existence de ces groupuscules anciens. On relève ici leurs hypothèses à commencer par celle de Deschamps Hubert, 1961 qui évoque l’existence des nains portant des noms divers (dans le nord, on ne parlait que de Kalanoro, dans le nord- ouest de Sandrangoatsy, dans le Menabe de Beosy, dans l’ Ibara de l’ombà). L’auteur a même cité le nom de Kokolampo, des nains connus de l’Androy jusqu’au Masikoro et donc dans le Sud ouest malgache. Selon Edwin Fagereng, 1947, ils sont les premiers occupants des lieux plus ou moins mythiques. Emil Birkeli, 1926 dans marques de boeufs et traditions de races, mentionne également l’existence de nains koko, kokolampy, kalikaly … Ces nains ne cultivaient pas, ils mangeaient leurs aliments crus. 
      Les Beosy, les descendants des Vazimba an-tety, se sont réfugiés dans les Tsingy.
      Les Tsingy recèlent de trésors avec notamment les tombeaux Vazimba (les premiers habitants de la Grande Ile)
     On attribuait aux Vazimba l'érection des monuments mégalithiques (VATOLAHY), des dolmens (VAVAHADY  VITA AMIN'NY VATO BE) et surtout des tumulus (Certains tumuli sont très élaborés et peuvent être structurés en parements concentriques. Ils 

*1203390-903237   05/03/2012

Dans les Tsingy: Tombeaux Vazimba les premiers habitants de  Bemaraha

: Il n’est pas exceptionnel lorsque l’on explore les abords des Tsingy de rencontrer ce genre de tombeaux dissimulés sur des vires abritées.

La Question Vazimba en PDF... Cliquez-ici >>

Edito : "Avy aiza marina ny Malagasy ?... "   *1202389-906253   25/02/2012

      Le peuple malgache est issu d’immigrations à travers les siècles aux origines diverses, d’Indonésie et du sud est asiatique, de l’Afrique du nord à l’Afrique noir, puis les colonisations européennes successives font de l'île un formidable bassins de cultures entremêlées. 

      Dear Serge, Faly aho fa namaly ahy haingana dia haingana ianao.
      Raha azoko tsara izany dia mipetraka any Frantsa ianao?
      Izaho kosa indray tsy dia hoe "very aty an-tanin'olona" loatra akory, fa Malagasy tia 

tanindrazana ka tsy mionona amin'ny honohono fa mikaroka hatrany hoe "avy aiza marina ny Malagasy". Dia naleoko mihitsy nanainga tongotra nandeha aty am-potony."Avy any Malezia ny Razantsika", hoy ny Tantara sy Jeografia nampianarina anay fony kely; niampy indray koa ny fahalalako fony lehibebe aho ary nahalala fa ny "linguistes" sasantsasany milaza fa ny fitenin'ny olona ao Sumatra sy ao Borneo no tena betsaka itovizana amin'ny teny malagasy.  

       Tsy afaka mankany Sumatra na any Borneo aho, saingy nifanena tokoa olona avy any fony nianatra teny anglisy tao @ Ateneo Manila ary dia nahita fa dia Gasy napetraka izao mihitsy tokoa ry zalahy raha ny endrikendrika no jerena! Na dia eto Manila aza aho no mipetraka dia mba nanao "vacances" kely tany Iloilo, nosy any atsimotsimo any, dia nisakafo tao @na fianakaviana izay avy any Borneo ny fiavian-dry zareo. Izaho moa tonga dia manontany hoe inona no fiantsoanareo ny orana, ohatra. 

   Dia hoy ry zareo hoe "orang". (Fa tsy tononiny firy io "g" fara-teny io!) Ny fanajana eto Manila no tena nahavariana ahy: rehefa misaotra ny olona eto dia hoy izy hoe "Salamat po" (Vakio hoe "peau" teny frantsay io "po" io); koa inona moa izany fa tsy dia ilay fiarahabana any amintsika hoe "Salama, Tompoko o!"?
    Nahavariana ahy araka izany ny "site" noforoninao. Voalohany, nanaitra ahy ny fomba fandaminana sy fanehoanao ny pejy voalohany fotsiny, ohatra, dia vaky vava aho nanao hoe "mba dadany indray izany! Tena olona mahafolaka "informatique" ilay ranamana ity!" Faharoa, koa satria izaho dia olona tena tsy mahafoy an'i Madagasikara sady saro-piaro an'io Nosy malalantsika io, dia novonjeko nojerena ny tena ankafiziko indrindra dia ny "fomba" izany
     Faly aho fa hitako tao ity "L'invocation sacree: joro 

Edito : «La légende du Vazimba ... »   *1202388-0757   04/02/2012

       L'histoire vraie ou légendaire du Vazimba est une occasion pour porter une réflexion sur le peuple de Madagascar.

    Qu'en est-il resté de cette peuplade à la fois énigmatique, courageuse, intelligente mais qui semble néanmoins avoir disparu et pourquoi ?
Nous reconnaissons-nous, peuple actuel de l'île rouge, dans les traits de cet ancêtre pas si méprisable que ça, même si sa petite taille morphologique semble l'avoir relégué au rang des "minus".

Au XXI è siècle, le peuple de Madagascar s'est-il fait une beauté, une allure neuve qui le dispose à durer dans le contexte de la mondialisation, des technologies de l'information et de la communication, de la course au développement,... d'un certain MAP ?

      Dans les notes du passé les Vazimba apparurent en Imerina au 12e - 14e siècle, reprirent progressivement leurs habitudes sédentaires pour découvrir les meilleurs sites où s'installer. "Ils essuyèrent les pires épreuves pour subsister sur une terre vierge, pays de marécages et de forêts". Bon nombre d'entre eux périrent, tels les "Vazimba very tantara", ceux dont l'histoire s'est perdue.

      Pour la crédulité populaire, le culte généralisé des Vazimba les avait transformés en forces invisibles, méchantes, réfugiées dans les endroits peu fréquentés, tels que les sources et les vallons, où il fallait les craindre et les satisfaire sous peine d'en être les victimes.

   Et si les vazimba étaient des Homo floresiensis ?

L’homo floresiensis aurait vécu sur l’île de Florès entre -95 000 et -12 000 ans environ. Il mesure environ 1 m pour 16 à 28 kg. Sa caractéristique principale est sa petite taille, mais aussi la celle réduite du cerveau. L’Homme de Florès aurait une capacité crânienne de moins de 400 cm3, soit un 

Homo floresiensis Cliquez-ici

Vaingandahatsoratra : «Arahaba !... Solombodiakoho » 

      Pour honorer nos parents et nos ainés ...   À Noël, Les cadeaux que donnent à cette occasion les grandes personnes aux enfants empruntent le nom de certains morceaux de volaille (noms qui littéralement veulent dire «substitut de cuisse de poulet pour les enfants»). et ce sont les enfants qui reçoivent les cadeaux contrairement au Nouvel An (jour de l'Asaramanitra) alors que tous les membres de la famille élargie doivent rendre visite aux aînés (ou aux plus âgés) de la famille pour apporter un présent afin de leur rendre hommage... le "Solombodiakoho"

   Hoy ny fitenenana : « Raha tonga ny andro fandroana, ny vodihena ho an’ny andriana ;

  raha avy ny andro hampakarana, ny vodiondry ho an’ny rafozana ; raha tonga kosa ny asaramanitra, dia vodiakoho no omena ny raiamandreny ». Hitantsika amin’izany fa samy nanana ny hanitra ho azy avy ny fanajana teo amin’ny Ntaolo razantsika ary izany kolontsaina sy fahendrena izany no mbola toavintsika taranaka ankehitriny. 

   Ho an’ny tonon-taona toy ny taombaovao (na ny fandroana taloha izay fetim-pirenenea lehibe), dia tena fomba tsara indrindra ny manome voninahitra ny raiamandreny. Tsy ny nahitana masoandro ihany fa  ireo rehetra azo lazaina fa zokiny amin’ny taona (zokibe toa ray) eo amin’ny fianakaviana sy ny firahamonina. Rariny sy mety tokoa raha ny zandry, zanaka no mamamgy ny raiamandreny sy manao izany amin’ny alalan’ny fanolorana ny solombodiakoho izay matetika vola  ankehitriny , arahana fiarahabana nahatratra ny taona  sy ombana ny firariantsoa saha izany. Eo amin’ny fifanajana  rehefa miara misakafo ny mpianakavy dia ny vodiakoho no fanomezam- boninahitra ny zokiny satria ny rafi-piarahamonina malagasy dia manome lanja manokana ny lehibe.

   Nampiasaina ny akoho satria io no ananan’ny rehetra 

           *1201387-801136   18/01/2012

Edito : «Anio angamba...  2012, Mirary soa...»  - *1201386-1101350  09/01/2012

     12 nuits après la naissance de Jesus, le 6 janvier dans de nombreux pays est célébrée l'Epiphanie, l'apparition des Rois Mages : Gaspard, Melchiore et Baltazar, rejoignant la grotte qui a vu naître Jésus Christ.

     La galette des rois, servie à cette occasion, est une tradition typiquement française qui avait déjà cours au XIVe siècle. La galette était partagée en autant de portions que de convives, plus une. Cette portion supplémentaire, appelée "part du Bon Dieu" ou "part de la Vierge", était destinée au premier pauvre qui se présenterait.

     Le repas du nouvel an est souvent l’occasion de donner des étrennes aux enfants, pour certains, cette tradition vient de la Rome antique où on s’échangeait des pièces et des médailles à l’occasion du changement d’année. Cet échange remonte à l’époque du règne du roi Tatius Sabinus, roi des Sabins, qui reçut un bois sacré de la déesse Strenia (d'où dérive le mot « étrennes », ) en gage de bon augure pour l’année à venir. Ces présents étaient des échanges de bons présages pour l’année à venir et des gages d’amitié entre romains. 

              Anio angamba ilay andro,
              Mahazatra antsika,
              Hifanoloran-teny mamy, sy anatra miampita!
                      Anio angamba ilay ora,
                      Hifanorohantsika,
                      Hifampirarinà soa, sy fanirina maro tsy voafetra!
              Anio ilay taom-baovao,
              Nisaorantsika Azy, fa tratry izany ihany!
              Anio no be ny voady, fa hiova sy ho Hendry
              Ary angamba tsy hirediredy!

Bonne année 2012 , Happy new year,  Prost neujahr, Arahaba tratry ny taona, Buon anno, Xin nian hao,  ...

Edito : « Réflexion sur le temps qui nous tue ...   »    *1112385-0777    28/12/2011

     Le temps, ne meurt pas... Il n'a ni commencement, ni fin... Il se mesure... comme un sablier, mais avant c'était avec la Lune... L'expression « tuer le temps » est significative. En fait, c'est le temps qui nous tue, car notre seul capital, celui qui est hélas physiquement non extensible, est le nombre de jours qu'il nous reste à vivre. Le seul moyen d'échapper à cette effroyable réalité est de dilater psychologiquement chaque heure, chaque minute. Pour cela, il faut enrichir chaque instant d'expériences (denses) bourrées de sens, d'émotion, de beauté, d'émerveillement. (Extrait de "Pépites")

   Le temps est une des dimensions qui gouvernent ce monde. C’est à la fois un sujet de la science, et une préoccupation philosophique.
     Le temps c’est cet élément qui nous fait aimer la vitesse. La vitesse est-elle le chainon-clé qui constitue le temps et qui, une fois qu’elle a atteint celle de la lumière, nous fait basculer en dehors du temps pour surgir 

dans l’espace de l’Eternité. L’éternité c’est l’absence du temps. 

     Le temps n’est effectif que dans le monde créé. Il sert à quoi, sinon à apprendre à mourir : il y a un début et une fin à toutes choses. Il y a un temps pour tout. « Ce que tu auras fait sans le temps, le temps ne te le pardonnera jamais ».
Un seul a connu le temps de ce monde et « l’anti-temps » qui est l’Eternité.
La Bible nous montre l’exemple du fils de Dieu qui s’est fait homme pour vivre dans le monde du temps et qui d’autre part est allé aux cieux éternels après une résurrection, qui est le passage obligé pour l’Eternité.
Est-ce qu’on ne découvrira jamais le moyen de vivre à 300.000 km à la seconde, à la vitesse de la lumière ? Car scientifiquement cette découverte permettrait, du coup, de rester au même point de départ, c'est-à-dire de ne pas vieillir.
Le remède contre le temps, c’est le problème de toujours de ce génie humain chercheur qui s’évertue aussi à trouver comment ce monde est apparu au commencement.
Or, on est bien loin de la vérité de la Bible quand elle nous enseigne que seule la résurrection permet de passer à l’Eternité et que ce monde a été créé par la Parole et non par un big bang hypothétique.
               Formidable, n’est-ce pas !...      suite Klikeo eto >>  

  Armand Andriamahady d'Ambohidratrimo                   

Le temps est un moment de l’éternité

Présentation Video de la tradition orale... Angano... Angano...   Klikeo-eto >>

Edito : « Angano, le conte malgache de Noël...  »        1112384   20/12/2011

     Un conte ou « Angano », c'est un monde merveilleux où tout est possible !
     " A l’époque où les enfants malgaches n’allaient pas encore à l’école, leur réciter un conte étaient pour les parents un des moyens de les éduquer et de leurs transmettre des leçons. Ainsi toute la famille se réunissait habituellement après le repas du soir.
     « Indray andro hono » équivalent de « il était une fois » est la phrase introductive d’un récit que les parents malgaches d’autrefois contaient aux enfants ; qui à leur tour avaient beaucoup de plaisir à entendre. Il y a toujours des messages importants dans les contes. Qu'ils relèvent de la réalité ou du subconscient....cela ne fait rien. Le but est de faire passer un message. "  www.fonds-grandidier.mg 

     Par ce conte, Alain René ARBEZ  nous transmet, qu'avec la foi tout est possible et que Dieu bénit le dur labeur des paysans .

     Le soleil couchant embrasait l’horizon de ses rougeoiements, lorsque Andrianjaka apprit que le roi, Ralambo, son père, venait de rejoindre le royaume des ancêtres auprès de Zanahary, le Dieu à la présence parfumée appelé aussi Andriamanitra…  

     Andrianjaka  comprit que le pouvoir royal dont il était maintenant investi devant le peuple le conduirait à rechercher de quelle façon honorer la tanindrazana, la terre des ancêtres, en faisant régner la justice et la bonne entente entre tous. En effet, si Ralambo son père, avait toujours su échapper aux sortilèges maléfiques de ses adversaires, les mpamosavy, cette fois, le vieux roi était mort de fatigue, usé par les guerres continuelles entre ethnies rivales. Le fils avait bien essayé de redonner des forces au père par des décoctions de plantes de Madagascar, si riches de facultés régénérantes, mais cela n’avait pas été suffisant, il était déjà trop tard.

     Après les longues cérémonies de deuil qui réunit tous les notables de la cour, Andrianjaka partit seul, méditer dans la forêt. Les oiseaux accompagnaient son passage de chants mélodieux, comme pour annoncer une bonne nouvelle imminente, malgré les apparences contraires. Car Andrianjaka longea la grande rizière royale, celle qui nourrissait tous les villages des collines sacrées environnantes, et il constata avec tristesse combien cette année, en raison des ouragans, la récolte de riz s’annonçait mauvaise. Le nouveau roi était inquiet pour son peuple. Il leva les yeux vers le ciel pour prier et demander à Zanahary de bénir le dur labeur des paysans qui avaient longuement repiqué le riz.

     C’est alors qu’un étrange phénomène se produisit dans l’atmosphère. Voici qu’apparut une comète brillante qui se déplaçait dans le ciel à l’Orient et son mystérieux reflet dans les eaux de la

Mpanetsa : La répartition des travaux de la riziculture se fait traditionnellement de la manière suivante à Madagascar: les hommes exécutent les travaux de labourage; les femmes s'occupent du repiquage. (Décophilie Par Randriamiharisoa Jean Emile Klikeo-eto >>)

     Presque arrivé à une caverne rayonnante de clarté dans la nuit, l’escorte de Andrianjaka rejoignit deux autres cortèges royaux, deux jeunes rois venus d’Asie et de l’Europe, qui suivaient eux aussi la comète à la rencontre de leur destinée.

     Ainsi, Andrianjaka compris très vite qu’eux aussi recherchaient passionnément une lumière de paix et de justice pour leur peuple. Et par reconnaissance, ils apportaient avec eux de magnifiques trésors à offrir à un petit enfant. Ce nouveau-né était lui aussi royal, comme une promesse d’avenir radieux, mais il était couché dans une crèche au milieu d’animaux, comme dans une nouvelle création qui repart de zéro.

     Andrianjaka se dit : et moi, qui n’ai que des poignées de riz de ma rizière royale de Madagascar à offrir, de quoi aurai-je l’air ?

    Prosterné avec les deux autres rois devant le zazakely divin, il retira son sac à dos et  prit  le riz à pleine mains pour le présenter à l’enfant nommé Yeshua, qui souriait avec

Le Dossier de Noël...   Klikeo-eto >>

Edito : «Hanoucca, fête des lumières ... »       *1112384-812219  10/12/2011

     La magie de la Fête des lumières, la 13e édition en 2011 s'est ouverte à Lyon le jeudi 8 décembre, et les festivités durent quatre jours, jusqu'au dimanche 11 décembre. Fête des Lumières et communication numérique: un mariage parfait ! La Fête des Lumières est une institution à Lyon. Cette célébration existe depuis 1852. 

     Chez les juifs Hanoucca ou Fête des Lumières, débute le Mercredi 21 Décembre 2011 au coucher du soleil, et se termine le Mercredi 28 Décembre 2011, également au coucher du soleil. On considère cette fête comme l’équivalent du Noël chrétien et des fêtes de fin d’année.

     Les familles juives ne célèbrent pas Noël, mais elles ont également une fête à célébrer en décembre : pendant Hanoucca, la fête des lumières, chacun allume une bougie d'un chandelier à huit branches, chaque soir de la semaine. 

    C'est au moment de 'Hanoucca que les enfants juifs reçoivent les jouets et les cadeaux qui leur sont destinés. On s'échange un cadeau par jour pendant huit jours. Une toupie traditionnelle à quatre faces permet de tirer au sort ces cadeaux, une toupie marquée de quatre initiales hébraïques qui signifient "ce fut là un grand miracle".  

    Cette coutume commémore la reconquête de l'Israël au IIè siècle avant J.C., dirigée à l'époque par un roi gréco-syrien : Antochius. 
     Il avait profané le temple de Jérusalem et voulait imposer au peuple juif l'adoration de divinités grecques. Judas Maccabée incita ses compatriotes juifs à se révolter et réussirent à chasser les Syriens de Jérusalem. 
      Hanoucca est célébrée l'honneur de cette victoire. 

      La « Ménora » est le candélabre qui resplendissait sur le sommet du Temple. Le chandelier à 

Edito:«Les Fêtes de Fin d'Année...  Saint Nicolas, patron et protecteur des enfants... »                                     *1112384-812216     03/12/2011

    De la Saint Nicolas ... et de  Noël à  l'épiphanie où nous allons traverser douze jours de festivités plus ou moins religieuses, les petits et grands vont se retrouver pour faire la fête...       Le 6 décembre, c'est la Saint-Nicolas ! Dans l'Est de la France, mais aussi en Espagne, en Allemagne, aux Pays-Bas, en Autriche..., saint Nicolas est le premier père Noël, celui qui amène aux enfants, dès le début du mois, des bonbons, des fruits secs, des gâteaux, parfois des jouets...  

    Bonsoir les enfants...  hé! oui chez nous en Belgique c'était le vendredi le 5 décembre , la veille on célèbre en famille la fête de Saint Nicolas, à la différence de Noël qui célèbre la naissance de Jésus. Dans la nuit du 5 au 6 Saint Nicolas descend du ciel, entre par la cheminée pour apporter des friandises et des cadeaux aux enfants sages. Il porte une longue barbe blanche, une mitre et une crosse et un long manteau, souvent rouge.... il passe dans toutes les chaumières apporter les jouets que les enfants ont commandés.

  Le lendemain 6 c'est le grand jour pour tous les enfants car c'est la Saint Nicolas patron des enfants " sages ". Le 5 au soir il faut mettre ses pantoufles près de la cheminée et le 6 au matin c'est la joie pour tous les enfants. J'ai oublié de dire que près des pantoufles il faut mettre quelques carottes pour l'âne du grand Saint car celui-ci se fait aider, il est si vieux. 

  La Noël c'est une grande fête, il y a des grands sapins décorés de mille feux. Presque chaque famille a son sapin. Noël se passe presque toujours en famille autour d'un bon repas. Le 31 décembre au soir, bien sûr c'est le réveillon, encore un grand repas souvent avec des 

amis, et cela se termine aux petites heures le lendemain.

  Le 1er Janvier ce sont les visites chez la famille et les amis. Pour parler de moi " ce que je n'aime pas beaucoup " je suis un (vieux) retraité j'ai deux "passions" passer 3 mois a Diégo chaque année, décembre, janvier et février ( pas cette année pour cause de santé ) et le reste du temps mon ordinateur et Internet. Voilà cher amis  ce que je peux dire pour aujourd'hui  

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